赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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