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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了(le)要(yào)露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优待为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东(dōng)西的人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年(nián)间(jiān)，享年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人(rén)物(wù)，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄帝(dì)老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于(yú)老子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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