生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充满了银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄(le)好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机(jī)，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代(dài)，因为交通(tōng)不(bù)发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着前行。他们(men)这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个(gè)职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威(wēi)风。

银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业(yè)务(wù)。

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