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明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内(nèi)容

  明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之(zhī燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗)一(yī)。

  2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机(jī)构,也(yě)被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步(bù),书(shū)院代表落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法期(qī)间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当(dāng)时许多(duō)有识之士也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)加抨击,例如(rú)熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布上(shàng)谕,令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng),宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义十条,试燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗时务(wù)策三条,出身(shēn)同(tóng)于进士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

  明经和(hé)进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

  起源:明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗>  进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

  科举制(zhì)度的积极(jí)影响:

  科举制度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念(niàn),政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁,皇上这(zhè)样做的目(mù)的,就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制(zhì)。

  对于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的,十(shí)五至(zhì)十六世纪,这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚的一(yī)些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国,将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流(liú)传到(dào)了欧(ōu)洲,一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除,烂(làn)基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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