克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是(shì)克己慎独守心(xīn)明(míng)性意(yì)思(sī)是(shì)尊从自(zì)己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出(chū)自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从(cóng处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法)自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识(shí)进行(xíng)自律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理想和抱负，不(bù)断地(dì)提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而(ér)为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现。

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