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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士(shì)也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样做的目(mù)的(de)，就(jiù)是为了减少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然(rán)科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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