登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风350开头的身份证是哪里的(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。350开头的身份证是哪里的>

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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