推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字河北属于南方还是北方 河北属于北方吗好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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