十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远(ybno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗uǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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