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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严(yán)格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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