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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zh37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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