第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白(bái)话文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘(liú)伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句24px;'>形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句hóu)王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结(jié)局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句