登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般(bān)人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重(zhòng)要代(dài)表人物是(shì)孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的(de不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)意(yì)义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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