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　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长(zhǎng)45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具(jù)风(fēng)姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加了古(gǔ)代历(lì)史文物出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的(de)重要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作(zuò)《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在(zài)各种场合被神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格，与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族和(hé)亲等方面(miàn)。

　　史料记(jì)载(zài)，汉武帝曾三次派(pài)人(rén)到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前(qián)的段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神(shén)腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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