手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guā4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里n)于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(j4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里ù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世间(jiān)再也没有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里)只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生(shēng)灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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