社会发展至今什么都是提(tí)倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用科学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不少人对(duì)于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的文(wén)章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多(duō)网友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看(kàn)法(fǎ)。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思(yào)聪明到(dào)恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么(me)确(què)切的答案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说(shuō)白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是(shì)现实中有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是会被官方(fāng)以各(gè)种方式(shì)来做了合理的解释(shì)。中国人一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面承认一(yī)些东西，那还有人会(huì)努力的发展科学(xué)吗(ma)。那心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思(nà)国家还要进步(bù)和(hé)发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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