祸患常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛2l是多少毫升 2l是多少升(shèng)，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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