祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么de)翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么líng)人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的(de)事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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