见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学习，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不(bù)信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终(zhōng)身(shēn)行之(zhī)者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其(qí)恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不(bù)是(shì)一(yī)种乐趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗(ma)？别人(rén)不(bù)了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不(bù)知(zhī)道(dào)就是不知道，这样的人才(cái)是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学习，如(rú)果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的(de)责(zé)任(rèn)，还有(yǒu)很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的责任难道不(bù)重要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知(zhī)道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行(xíng)有才能的人就向他学习(xí)，希(xī)望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行(xíng)之者(zhě)乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识(shí)，你(nǐ)可以获得新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成(chéng)为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一(yī)定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学(xué)习，如果(guǒ)你发(fā)现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自(zì)己的责任难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字(zì)可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事(shì)强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意(yì)思是选(xuǎn)择(zé)别人的已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人(de)优点去学(xué)习，他们(men)的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个(gè)方面：一(yī)方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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