三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具(jù)列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王(wáng)在(zài)这(zhè)福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方第七(qī)回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明(míng)川丽(lì)，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的(de)十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具(jù)体的地(dì)理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉(shè)及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这(zhè)里(lǐ)就是(shì)举两个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇，所以(yǐ)就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山(shān)和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立(lì)了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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