徐太志(zhì)恶魔(mó)事(shì)件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的(de)经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的(de)前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一(yī)直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志不再(zài)是大家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变(biàn)成了(le)最让(ràng)韩(hán)国人惊(jīng)讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了(le)撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国(guó)扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人(rén)极力否(fǒu)认，但(dàn)一(yī)部分(fēn)宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实(shí360借条是正规的吗)上这(zhè)样(yàng)的说法完(wán)全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人(rén)成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸(xī)引，但因(yīn)此就(jiù)说他是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点太不科(kē)学(xué)的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要(yào)站队。

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