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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

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两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难分高(gāo)下,遇见一(yī)叶(yè)孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一只小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写(xiě)对象的(de)天(tiān)门山风光,系诗人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景(jǐng)象(xiàng)得(dé)到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身(s华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思hēn)在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不动(dòng)而山在动的错觉,故写出(chū)“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出(chū)。

  天门两峰横(héng)夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回(huí),互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提(tí),或暗示,密(mì)切相关(guān),互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗(shī)人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记(jì),就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是两岸高(gāo)耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战国(guó)时(shí)期属楚(chǔ)国,故(gù)流经此(cǐ)地的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

<华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思p>  回:回漩,回(huí)转。

  指这(zhè)一段江水由于地(dì)势(shì)险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处(chù)的(de)远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经(jīng)当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句(jù)都是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见其构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的(de)四句二十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是什么(me)修(xiū)辞手法

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来的解(jiě)释:两岸(àn)青(qīng)山对(duì)峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙(zhì)美景(jǐng)难(nán)分高(gāo)下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色(sè)

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首江(jiāng)行写景的(de)七绝(jué)诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象(xiàng)的天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的(de)展现。

  诗人身在(zài)船上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián),互为映衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔(bēn)腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山(shān)峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为山(shān)回(huí),互为制约,又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相衬,构(gòu)成一(yī)幅完整而(ér)动人的(de)画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形水势(shì),或合说,或(huò)分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映(yìng)互(hù)衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén),被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白集》传世(shì),诗(shī)作中多以醉(zuì)时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所作词赋(fù),宋(sòng)人已有传(chuán)记,就其开(kāi)创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白(bái)

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属(shǔ)楚(chǔ)国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈(pī)开,断开(kāi)。

  至此:意为东(dōng)流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn),并更加汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出(chū),出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟(zhōu)从天水(shuǐ)相(xiāng)接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著的《李白全(quán)集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著(zhù)的(de)《李白选集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思短短的四句(jù)二十(shí)八(bā)个字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜(xiān)明,充(chōng)分显示了(le)李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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