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徙木(mù)立信的故(gù)事阐(chǎn)明(míng)晰什么道理，徙木立信给告知(zhī)了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了(le)获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到(dào)指定方位就颁(bān)发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人(rén)照办，商(shāng)鞅就实(shí)现(xiàn)许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立(lì)三丈之木于国都市(shì)南门，募民有能(néng)徙置北(běi)门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为了获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金(jīn)，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型(xíng)，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不(bù)信己，乃立三(sān)丈之木于(yú)国(guó)都市(shì)南(nán)门，募(mù)民有能(néng)徙置北(běi)门(mén)者予十(shí)金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公(gōng)现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己(jǐ)发生(shēng)非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信赖，所以在国都(dōu)商场南门立(lì)下(xià)一根三(sān)丈长的木杆(gān)，招募大(dà)众有可(kě)以(yǐ)搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说(shuō)：“有可(kě)以(yǐ)搬曩昔的就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一个人搬(bān)木杆到(dào)北门，当(dāng)即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚也，而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费(fèi)苦心也(yě)，而叹数千年来民智之(zhī)不开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也(yě)。

　　法则而善，其美好吾(wú)民(mín)也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必(bì)竭(jié)全力以保证(zhèng)之，保持之，务(wù)使到(dào)达完(wán)善之意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安(ān)有不信之理(lǐ)？法(fǎ)则而不善(shàn)，则不唯无(wú)美好之可(kě)言(yán)，且(qiě)有(yǒu)损害之足惧，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若(ruò)商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适(shì)成此份额之(zhī)对立(lì)，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今(jīn)试一(yī)披吾(wú)国四(sì)千(qiān)余(yú)年之记载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅(m台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思áo)乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事(shì)正(zhèng)殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉？所(suǒ)以而变法之令出(chū)，其法(fǎ)惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织(zhī)以增进国民之富力，尚军(jūn)功以树国威(wēi)，孥贫(pín)怠以绝(jué)耗(hào)费(fèi)。

　　此诚我(wǒ)国从来(lái)未(wèi)有(yǒu)之(zhī)大方针，民何惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所以知政者(zhě)之具费苦心也(yě)，吾所以知吾国国(guó)民(mín)之(zhī)愚也(yě台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)，吾(wú)所以(yǐ)知数千年来民(mín)智漆(qī)黑国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原(yuán)，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此(cǐ)徙木立信一(yī)事，若(ruò)令(lìng)彼东西各答消文明国民闻之(zhī)，当必捧腹而笑(xiào)，舌(shé)而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言。

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