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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来(lái),一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一(yī)千里路。

  比(bǐ)喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下去,不要半(bàn)途而(ér)废。

  出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān);

  积(jī)善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德,精神(shén)得到(dào)提升(shēng),圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备(bèi)。

  所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小(xiǎo)的流水,就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

  骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了(le),那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如(rú)果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一(yī)步半步(bù)。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累(lèi),就永远无法达成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积小流(liú),无以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方;不积(jī)累小河流,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng),故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ine-height: 24px;'>千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。

  对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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