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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句

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于令仪不责盗(dào)文言(yán)文翻译注释,于令(lìng)仪不(bù)责盗古文翻译(yì)

  于令仪不责盗(dào)文言文翻译(yì):于令仪是曹州人,是做(zuò)生意的(de),为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境颇为富裕。

  一天(tiān)晚上有(yǒu)人到(dào)他家(jiā)行盗(dào),于令仪(yí)的儿子们(men)抓(zhuā)住了小偷,原来是邻居的儿子。

于令仪不责盗文言文翻(fān)译

  曹州(zhōu)于令(lìng)仪(yí),是做(zuò)生意的人(rén),为人忠厚,不损(sǔn)人利已,晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富(fù)裕。

  一天(tiān)晚上有(yǒu)人到他(tā)家行盗。

  于令(lìng)仪的儿(ér)子们抓住了小偷,原(yuán)来是邻居的儿(ér)子(zi)。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为什么要做小偷呢(ne)?”那人回答说:“都是贫穷逼(bī)的。

  ”问他需要什(shén)么,小偷回答说:“有十贯铜钱(qián)就足够买食物及(jí)衣服了(le)。

  ”令(lìng)过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句仪按(àn)照(zhào)他要求的数目(mù)给(gěi)了他(tā)。

  小偷(tōu)刚一走,令仪又(yòu)叫他回来,盗贼(zéi)很惊(jīng)恐,令仪对他说(shuō):“你(nǐ)十(shí)分贫穷,晚(wǎn)上背着十贯(guàn)铜钱回家,我担心你(nǐ)被(bèi)人盘问(wèn)。

  ”留(liú)到(dào)天亮才打发(fā)他走。

  盗贼感(gǎn)到十分惭(cán)愧,最后(hòu)成为(wèi)良民。

  乡里的人们,都称道于令仪是名善士。

  于令(lìng)仪(yí)挑选出一(yī)些优秀的子(zi)侄(zhí)辈,建立学堂并聘(pìn)请(qǐng)有名的儒士来教导(dǎo)他们他(tā)的(de)儿(ér)子于伋,侄(zhí)儿于杰与(yǔ)于效,后来都相(xiāng)继考中(zhōng)了进(jìn)士(shì),后来,他们于家是曹南一带的(de)名门望族(zú)。

于令仪不责(zé)盗原文(wén)

  曹(cáo)州于(yú)令(lìng)仪者,市(shì)井(jǐng)过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句人也(yě),长厚不忤物,晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗入其家,诸子(zi)禽之,乃邻舍(shě)子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔何(hé)苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十千足以衣(yī)食(shí)。

  ”于令(lìng)仪如(rú)其(qí)所言(yán)与之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归(guī),恐为人所诘。

  ”留之,至明使去(qù)。

  盗大感愧,卒(zú)为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士。

  君择子侄之秀者(zhě),起学室,延名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进士第,今为曹南令(lìng)族。

于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗(dào)翻译(yì)

  魏国有个叫于令仪的商人,他(tā)为人忠厚不(bù)得罪人,晚年时(shí)的家(jiā)道非常(cháng)富足。

  有天晚(wǎn)上,一名小(xiǎo)偷(tōu)侵入他家中行窃(qiè),被他的(de)几个儿(ér)子(zi)逮住了,发现原(yuán)来是邻居的小孩(hái)。

   

  于令仪问他说:“你一向很少(shǎo)做错事,有什么苦衷要做贼呢(ne)?”小偷回答说:“为(wèi)贫(pín)困所迫罢(bà)了。

  ”燃(rán)差尘于(yú)令(lìng)仪再问他想要(yào)什么东(dōng)西(xī),小偷说(shuō):“能(néng)得(dé)到(dào)十(shí)贯钱足够穿衣吃饭就行了(le)。

  ”于(yú)令仪依照他的(de)要求给(gěi)了(le)他。

  小偷已经离(lí)开(kāi),于令仪(yí)又叫住他,小偷(tōu)大为(wèi)恐庆世惧。

  于(yú)令仪皮禅对他(tā)说:“你(nǐ)十(shí)分(fēn)贫穷,晚上带着十贯铜钱(qián)回去,恐怕(pà)你会被人追(zhuī)问的(de),留下钱(qián)财,到了过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句明天再拿走。

  ”那小偷深(shēn)感惭愧,后来终于(yú)成了善良的人。

  邻(lín)居(jū)乡里都(dōu)称令(lìng)仪是(shì)好人(rén)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  《于令(lìng)仪不责盗》又(yòu)称《于令(lìng)仪济盗成良》、《于令仪诲人》

  原文:《于令(lìng)仪诲人(rén)》

  宋代:王辟(pì)之(zhī)

  曹州于(yú)令仪者(zhě),市井人(rén)也,长厚不忤物,晚年家(jiā)颇(pǒ)丰富(fù)。

  一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也(yě)。

  令(lìng)仪(yí)曰:“汝素寡悔,何(hé)苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲(yù),曰:“得十(shí)千足以衣食(shí)。

  ”如其(qí)欲与之(zhī)。

  既去,复(fù)呼之(zhī),盗大恐(kǒng)。

  谓曰(yuē):“汝(rǔ)贫(pín)甚(shèn),夜负十千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  留(liú)之,至明使去。

  "盗大感愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀者,起(qǐ)学室,延名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今(jīn)为曹南令族。

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