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肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县(xiàn)人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西(xī)省婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和(hé)心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教育(yù)的见解，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。