双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两(liǎ什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男(nán)女双方(fāng)的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵(líng)相(xiān什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空g)通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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