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共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放内(nèi)容是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的(de)高耸,给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字(zì)字惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真(zhēn),从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放zhě)面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂(zá),有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情(qíng),又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星,人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂(hún)。

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