1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了(le)另一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘(mì)的任务。他这次的目的地并不(bù)是(shì)38.4万(wàn)千米(mǐ)之外的月(yuè)球，而是安第斯山(shān)脉的一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人(rén)类历(lì)史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内(nèi)的亚马逊原始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统(tǒng)，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地的(de)土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起源(yuán)的最(zuì)大秘密，一座失落的(de)金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)馆中隐藏着，起源于另七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(lìng)一(yī)个世(shì)界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如(rú)果(guǒ)可(kě)以被破解，足以彻(chè)底改变人(rén)类(lèi)的未来(lái)。但(dàn)是这个(gè)传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号(hào)载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心点火升空，开(kāi)启了人(rén)类首次登(dēng)月的太(tài)空征程(chéng)。全世(shì)界几乎有电视的家(jiā)庭全都观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超过了5亿(yì)。

在(zài)直播(bō)的过程当中，突然发(fā)生了长(zhǎng)达(dá)两分钟的信号中断(duàn)。至(zhì)今(jīn)为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对此给出(chū)明确的答(dá)复，只是(shì)说，因为月(yuè)球上(shàng)阿(ā)波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大(dà)利亚的接(jiē)收(shōu)站中转到美国(guó)，然后再转播给全世(shì)界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是(shì)这样的解释很(hěn)难令(lìng)民众信(xìn)服。且(qiě)不说信(xìn)号从月球到地(dì)球的传(chuán)输只需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人工传播操作需(xū)要时间，那也只会是产(chǎn)生信号(hào)的延迟而(ér)非中断，所以多数人认(rèn)为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超(chāo)出他认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开(kāi)始流(liú)传，记录中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不属于地球的未知物体，接着全球转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切换(huàn)到了(le)医务人员，并向其转述了当时看到的一(yī)切。当时月球上的三(sān)名宇航(háng)员惊愕地看(kàn)到了在一(yī)个(gè)环形山的(de)边(biān)缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们断定它并(bìng)不(bù)属于地(dì)球(qiú)，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是(shì)一个让人(rén)难(nán)以置信的都(dōu)市传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相关的报道(dào)并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成了(le)登(dēng)月任(rèn)务(wù)，回到地球之后，虽然(rán)和(hé)另(lìng)外的(de)两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是这些凯(kǎi)旋的(de)英雄们在发布会的大厅里不但没(méi)有(yǒu)表(biǎo)现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的(de)过程只字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而(ér)且开始(shǐ)对外星(xīng)文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决定加入寻(xún)找失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队伍(wǔ)当(dāng)中(zhōng)，是因为他了(le)解到(dào)了一位意(yì)大利神父的故事，这(zhè)个故(gù)事要(yào)从100年前的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命(mìng)令(lìng)被分配到世(shì)界各地的(de)传(chuán)教士，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性的(de)大(dà)型展览(lǎn)，意(yì)在(zài)展示天主教会对世界(jiè)各国人民文(wén)化和(hé)艺术的尊重。

意(yì)大(dà)利(lì)籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多(duō)尔，后(hòu)来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里，一(yī)边传教一边为(wèi)国际展览获取(qǔ)信息(xī)。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父(fù)就决定留(liú)在(zài)当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的居民。

于(yú)是，神父(fù)在这里进行(xíng)丰富(fù)的宣教活动，同时还组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品，并且和他的(de)父亲一起(qǐ)用(yòng)了(le)10年的时间建立了(le)一所(suǒ)农业学校(xiào)和一(yī)所(suǒ)研究机(jī)构，这让当地(dì)的土著们，也就是我们(men)开始(shǐ)所说的舒尔人，对他充满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始送(sòng)给他一些礼(lǐ)物(wù)作(zuò)为回馈。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上刻(kè)着一(yī)座金字(zì)塔，两边刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及蛇的图案，在(zài)金(jīn)字塔的基座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻引起(qǐ)了(le)他的(de)注意。神父好奇(qí)地去追问舒尔人这些物(wù)品(pǐn)的(de)来历(lì)，结果(guǒ)土著人(rén)的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品来(lái)自一(yī)个(gè)地下的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父(fù)收到的(de)工艺(yì)品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多(duō)都非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父(fù)小心(xīn)翼翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被存放在了(le)学校(xiào)里，装满了整整三个大房间，从印加陶器(qì)到石(shí)板，从(cóng)金属面板(bǎn)到宝座，连克雷(léi)斯皮(pí)神父自己也不(bù)知道究竟有多少东(dōng)西(xī)。他(tā)也并没有对其进行过分(fēn)类，但是这(zhè)些文物(wù)可以根(gēn)据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要(yào)是现(xiàn)代(dài)的(de)物品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里(lǐ)面有模(mó)仿(fǎng)古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术(shù)品(pǐn)的仿品，还有(yǒu)当地的(de)土著模仿基(jī)督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的(de)物品，以及(jí)一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的(de)物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前(qián)的各种文化的(de)产物。这(zhè)些出土文物是当(dāng)地(dì)人(rén)在他(tā)们的田(tián)野里或者是(shì)未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包含(hán)着(zhe)厄(è)瓜多尔(ěr)所有美(měi)洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金(jīn)制成，它们大多数是通(tōng)过打包(bāo)金属板形成的(de)，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用(yòng)苏美尔语(yǔ)言进行解(jiě)读(dú)，也(yě)有一(yī)些接近古埃及的文字，类似这样(yàng)的金属版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还具(jù)有(yǒu)形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形变之后(hòu)，能够在一小时之(zhī)内恢(huī)复(fù)到(dào)原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的(de)不明物体(tǐ)所使用的(de)特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以有人认为它们(men)之间似乎存在(zài)着某(mǒu)种神(shén)秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂(dì)冈教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门(mén)用(yòng)来(lái)展览(lǎn)和收(shōu)藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此时(shí)的博(bó)物馆才(cái)刚刚建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突然发(fā)生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得一干(gàn)二(èr)净，显然在今(jīn)天看(kàn)来，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的(de)事情。文(wén)物当中(zhōng)有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界(jiè)认为最符(fú)合逻辑的解释(shì)是，这(zhè)些文物极(jí)可能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫(jié)一空(kōng)了，而大火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的一(yī)场事故(gù)。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是(shì)当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文物已经被(bèi)提前一步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于(yú)这座列(liè)入世(shì)界十大禁地之一(yī)的神秘(mì)档(dàng)案馆，但这个论点(diǎn)因(yīn)为(wèi)缺(quē)少可(kě)靠的(de)证(zhèng)据(jù)支撑，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终成了一个(gè)人尽皆知的都市传说。在这(zhè)场大(dà)火(huǒ)之后，当地(dì)的土著(zhù)人仍会(huì)时不(bù)时(shí)地去(qù)洞穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里斯(sī)皮神父后来(lái)又收到了一(yī)些物品(pǐn)，但是有了(le)前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫(mò)里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个(gè)消息(xī)之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过(guò)道，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下(xià)降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及(jí)不(bù)计其数(shù)，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不(bù)起眼(yǎn)的金属(shǔ)片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目的是当地民族古老传说当(dāng)中的“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书页(yè)的(de)尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的(de)文字(zì)，还盖着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文字看上去(qù)好像是被机器(qì)碾碎了(le)一样，并不属于现在人类已知的任何一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本(běn)黄金书以外(wài)，地洞里还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且(qiě)都有文(wén)字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众神(shén)的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下深(shēn)处被人为加工得平整的大(dà)厅(tīng)，面积超(chāo)过2万多平方米(mǐ)，地道(dào)内(nèi)的(de)通道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和墙体以及精美的(de)巨大石(shí)门，让(ràng)这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多(duō)用纯(chún)金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物(wù)品(pǐn)，因此他深信不疑地(dì)认(rèn)为(wèi)这将是人类最(zuì)大的谜(mí)团。

虽(suī)然没有任何的(de)照片(piàn)和实物证据，一个(gè)淘(táo)金探(tàn)险家和非主流(liú)畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有太大(dà)的可信度，但很多(duō)人(rén)认为，即便以上的故(gù)事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是(shì)真实的(de)，人类(lèi)依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这个传说的(de)真(zhēn)实性，并(bìng)联合(hé)荷(hé)兰探险家(jiā)斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔进行了有史以来规模最(zuì)大、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构、摄制组共(gòng)计100多(duō)人集结在了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险队(duì)发现(xiàn)了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进(jìn)入洞(dòng)穴之(zhī)后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他(tā)们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并(bìng)不是自(zì)然(rán)形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽(suī)然(rán)没(méi)有发现任何金属的(de)书籍和(hé)黄(huáng)金(jīn)的(de)动物，但是却有了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室(shì)，经过(guò)对里面一具坐(zuò)着的骨(gǔ)架进行分析(xī)，这具骸(hái)骨(gǔ)来源于公元前1500年(nián)，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美(měi)洲最(zuì)发达的地区(qū)，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设(shè)计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会(huì)从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上(shàng)，所(suǒ)以研究人(rén)员认为这座(zuò)坟墓(mù)的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并没(méi)有发现任何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿(yán)着隧(suì)道进行了数英(yīng)里的艰难探险(xiǎn)之后，探险队到达(dá)了一(yī)个(gè)无(wú)法继续前进(jìn)的区域，被迫折(zhé)返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描(miáo)述相近(jìn)，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但是传说中(zhōng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误(wù)的洞穴，并非(fēi)真正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相信外国研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真(zhēn)实(shí)位置”，甚至不会提(tí)供任何实物(wù)的证据和金属书的(de)图片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工(gōng)作中，但他始终坚信这是(shì)一个人类未(wèi)知的(de)文(wén)明所留下的(de)遗迹，想要破解(jiě)人类起源(yuán)的奥(ào)秘(mì)，就必须要找到传(chuán)说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世(shì)，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)依然没有获得任何(hé)有效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿(gǎo)当中发现了一个(gè)名字，贾拉(lā)米七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导(dǎo)，是另(lìng)一(yī)个声称亲自造访过(guò)金属图书(shū)馆(guǎn)的关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔人的带领之(zhī)下参观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔(shū)带领下进入了这个地(dì)方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千本大(dà)型(xíng)的金属(shǔ)书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放(fàng)置金属图书的(de)地(dì)方(fāng)，还有第二个图书馆(guǎn)，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏(cáng)着一些(xiē)坚硬(yìng)光(guāng)滑(huá)的“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决定联手再(zài)一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一(yī)条(tiáo)河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传他的(de)探(tàn)险之旅。有6位(wèi)人类(lèi)学家对其产(chǎn)生(shēng)了极大的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇(yù)了厄瓜多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然在(zài)持续地推进当(dāng)中。

然而(ér)，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近(jìn)真相的一次(cì)探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是(shì)否存在依然成谜(mí)。

可身为地球上最(zuì)著(zhù)名的(de)宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什(shén)么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从(cóng)月球回(huí)来之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是(shì)不是(shì)因为他(tā)亲身接(jiē)触的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了严格(gé)的(de)管(guǎn)控，所以人们无(wú)法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受了(le)采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲(yù)言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留(liú)下了(le)很多未完成的使命，有一些伟(wěi)大的想法并没有被发(fā)现，只有那些(xiē)可(kě)以去除(chú)真理保护层(céng)的(de)人能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护(hù)层是指官(guān)方(fāng)对公众的隐瞒，暗示(shì)有很多民众无法获知的信息被官方完(wán)全地隐藏了起来，也(yě)有人(rén)认为他所(suǒ)说的“层(céng)”是指另一个(gè)维(wéi)度的开启方(fāng)式，也是他(tā)后半生一直所(suǒ)要寻(xún)找的答(dá)案，这也就是他要探索(suǒ)金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾(hàn)的是，这(zhè)一(yī)个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计划(huà)的终止(zhǐ)，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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