杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēn脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思g)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先(xiān)说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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