人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么(me)是“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意(yì)思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他(tā)不要(yào)去钻研(yán)那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势(shì)利而(ér)追(zhuī)求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力(lì)积(jī)极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作(zuò)有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在(z联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量ài)于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神，一个人(rén)的(de)成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天(tiān)说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何获(h联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量uò) 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活(huó)的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳(láo)动生活中，还(hái)把(bǎ)他们(men)的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织(zhī)技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的(de)纺织(zhī)能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不(bù)着(zhe)更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获什(shén)么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何(hé)来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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