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　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是京东是谁的老板是谁要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。