大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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