转世灵(líng)童这个(gè)词语不知道(dào)大家有没有听说(shuō)过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次(cì)听到转世灵童的(de)时(shí)候会从字面上去理解这(zhè)个词语的(de)意思，质疑转世灵童(tóng)这(zh1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位è)样(yàng)的事情到(dào)底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他地方了(le)解(jiě)相关消(xiāo)息，给人如此(cǐ)严(yán)肃感觉的事情最后居然(rán)是用抓阄的(de)方式(shì)来决定(dìng)的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对于这点(diǎn)我(wǒ)们(men)下面就详细了解了解(jiě)，最起码以(yǐ)后说起来(lái)这(zhè)种事情的时候才不会(huì)显得(dé)很无知，转世灵童其实根(gēn)本不(bù)是(shì)我(wǒ)们(men)想(xiǎng)象中的那种投胎转(z1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位huǎn)世(shì)。

很多人一听(tīng)说转世灵(líng)童就(jiù)觉(jué)得不科(kē)学，是骗人的东(dōng)西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵童又不是大家想象中的(de)投胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教的一种文(wén)化制(zhì)度，这种制度是藏传佛教特有的传(chuán)承方(fāng)式，起(qǐ)源于(yú)公元(yuán)12世(shì)纪西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该(gāi)派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成了达(dá)赖喇嘛和班禅(chán)额尔德尼(ní)两大(dà)活佛系统(tǒng)。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子(zi)根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂(liè)，于是采(cǎi)取(qǔ)了(le)这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴(bā)的(de)亲属指定一名男孩(hái)作为(wèi)根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位方(fāng)法(fǎ)就(jiù)形(xíng)成了赖(lài)喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经过历(lì)史的演变，后(hòu)来的达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认。

寻(xún)找转世灵(líng)童的方法有很多，大概分为非(fēi)掣签方式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng)，至(zhì)于后(hòu)者(zhě)是从(cóng)清朝乾隆时期开(kāi)始出现(xiàn)的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，为了(le)避(bì)免(miǎn)徇情指认，于是(shì)活佛转世的(de)认定权开始(shǐ)掌握(wò)在中央(yāng)手中，由中央直接审批和(hé)册封(fēng)，这种认定方(fāng)式还算正常(cháng)，倒是之前的非掣签方式(shì)实在(zài)是太随(suí)心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决定(dìng)一样。

转世灵(líng)童这种事情其实(shí)并没(méi)有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能(néng)不尊(zūn)重(zhòng)人家的文化，中国上下几千年，很多文化都是现(xiàn)在的我们所不能完全理(lǐ)解(jiě)的，不(bù)能理解就要(yào)学会体谅(liàng)，存(cún)在(zài)即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这(zhè)种制度(dù)还(hái)没有被彻(chè)底(dǐ)取缔，那么就一定(dìng)有(yǒu)道理，当(dāng)然不(bù)管是转世灵(líng)童还是转世(shì)制度现在基本上(shàng)都已(yǐ)经看不到了(le)，大家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还(hái)会去关心这种问题啊(a)。

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