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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说69果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的9年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境(jìng)之美出乎(hū)首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美(měi)到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的(de),他不(bù)像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画师就气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以(yǐ)画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一(yī)是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景物(wù),赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī);一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的(de)。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))<果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的/p>

  远看山(shān)有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的(de)画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或(huò)者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙(miào),诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王(wáng)维(wéi)的作品(pǐn),或在(zài)《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一说是(shì)原(yuán)为(wèi)南宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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