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  “徐(xú)而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑,余自(zì)齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波(bō)激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物(wù),必(bì)须要深入实际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放(fàng)在ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的(de)和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁(bì)下面(miàn).巨(jù)大的山石(shí)在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式n)到(dào)亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概(gài)和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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