作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)以及(jí)作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简介10字(zì)，许地山(shān)简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么(dù)文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么