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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要(y初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间ào)的(de)作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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