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徙木立(lì)信的(de)故(gù)事阐明(míng)晰什么道理，徙木(mù)立信(xìn)给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人(rén)们(men)的信(xìn)赖，就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁(bān)发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木(mù)立信(xìn)”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手(shǒu)法树立典型，而使大众(zhòng)长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民(mín)之不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立(lì)信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是(shì)商鞅在(zài)施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木(mù)杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树(shù)立典型，而(ér)使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民(mín)之不(bù)信(xìn)己，乃立三丈之木(mù)于国都市(shì)南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅想要施行(xíng)变(biàn)法图(tú)强方针，唯恐(kǒng)全(quán)国(guó)人对自己发生非手举(jǔ)辩(biàn)议(yì)。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕(pà)大众不信赖，所(suǒ)以在国都(dōu)商场南门立下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以搬到北门(mén)的(de)就赏(shǎng)给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又(yòu)宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的就(jiù)赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门(mén)，当即赏给他五十镒黄金(jīn)，以(yǐ)标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木(mù)立信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年来(lái)民(mín)智(zhì)之不(bù)开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其美(měi)好(hǎo)吾民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布(bù)此法则，或布(bù)而恐其不生效(xiào)能，必竭(jié)全(quán)力以保证之，保(bǎo)持(chí)之(zhī)，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信之理(lǐ)？法则而不善长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(shàn)，则(zé)不唯无(wú)美(měi)好之可(kě)言，且有损害之足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠(náo)此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适(shì)成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试一披(pī)吾国(guó)四千余年之(zhī)记载(zài)，而求其(qí)利国(guó)福民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败(bài)诸(zhū)国，一(yī)致华夏(xià)，不綦(qí)难哉？所以而变法之令(lìng)出(chū)，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕(gēng)织以(yǐ)增(zēng)进国民之富力(lì)，尚军功以树国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚(chéng)我国(guó)从(cóng)来未有之大方针，民何(hé)惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信者(zhě)，吾(wú)所以知(zhī)政者(zhě)之具费苦心(xīn)也(yě)，吾所以(yǐ)知吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原(yuán)，百(bǎi)姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾又(yòu)何怪(guài)焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西(xī)各答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑(xiào)，舌(shé)而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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