不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土(t限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗ǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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