手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺(sì)之高也(yě)就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高，im医学上是什么意思把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于(yúim医学上是什么意思)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可以摸im医学上是什么意思到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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