释(shì)明心(xīn)是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的(de)人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的(de)和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来在(zài)释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下(xià)还是同意了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的(de)人(rén)也(yě)特别(bié)的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了(le)好多(duō)善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时(shí)间(jiān)的(de)推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球(qiú)这类(lèi)事(sh12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程ì)情释明(míng)心(xīn)也(yě)是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼。

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释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的(de)身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能冷(lěng)静的(de)看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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