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压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗

压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也(yě)有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事,没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù),科学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离其(qí)宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō),在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发(fā)现的一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代,人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子,篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样(yàng),那个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de),由于混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸(shī)人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序,把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母,到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想,一旦一个人客死异乡(xiāng),那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法去“阴间(jiān)”报道,这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶尸

在(zài)古人的思想里,这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂(hún)魄回家,不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业,更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在犯人的老家(jiā),这(zhè)样当死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā),要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā),通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的,会(huì)有两人组成,一(yī)个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路,而且两个人(rén)在路上(shàng)也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居住的地方,有人(rén)意外在野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人,并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三(sān)赶,就是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的(de)人,这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸(shī)体不全的(de),不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

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湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基(jī)本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn),又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进(jìn)行三项测(cè)试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停,被测试者,若是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并送到指定的地(dì)点,就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回来(lái),表(biǎo)示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢?

其实,这个要(yào)说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关(guān),在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr),其(qí)他地方,一般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在(zài)湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三(sān),其(qí)他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸(shī)人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù),所以在其(qí)他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越(yuè)来越便(biàn)利压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗,赶尸这个职业(yè),也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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