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  世界四大文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们(men)是中国(guó)的屈原(yuán),波蜡的熔点是多少度兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时(shí)代(dài),其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉(蜡的熔点是多少度lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学(xué)史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的(de)第一页.就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是(shì)独一无二的,没有任何其他(tā)作(zuò)家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多(duō)。蜡的熔点是多少度p>

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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