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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高(gāo)风亮节(jié)解释:高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒(bāo)义,形容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

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  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救>  嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式(shì)成语

  产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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