转世灵童这个词(cí)语不知道大家有没有听说(shuō)过，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)藏传佛教的说(shuō)法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次听到转世(shì)灵童的时(shí)候会从字面上去(qù)理解这个词语的意思(sī)，质疑转世灵童(tóng)这样的事(shì)情到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地方了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉(jué)的事情最后居然是用抓阄的方(fāng)式来(lái)决定的，未(wèi)免有些太好笑了(le)吧(ba)，对于这点我(wǒ)们下面(miàn)就详细了解了解(jiě)，最起码(mǎ)以后(hòu)说(shuō)起来(lái)这种(zhǒng)事情的时候才不会显得(dé)很(hěn)无(wú)知，转世灵童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)又不是大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎转世会(huì)带着以前记忆的那种，所谓的转世(shì)灵(líng)童只是(shì)我国藏教的一种文化(huà)制度，这种制(zhì)度(dù)是藏传佛(fú)教特有的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼童为(wèi)转世继承(chéng)从那之后就开始(shǐ)有了活佛转世(shì)的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之(zhī)交，藏传(ch始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗uán)佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成(chéng)了达赖喇嘛和(hé)班(bān)禅(chán)额尔德(dé)尼(ní)两大活(huó)佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟(dì)子(zi)根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内部分裂(liè)，于(yú)是采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成了(le)赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历史的(de)演变，后来(lái)的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中央政府(fǔ)册封才能(néng)得以确认。

寻(xún)找转世灵童(tóng)的(de)方(fāng)法有很多，大(dà)概分为(wèi)非掣签方(fāng)式和金瓶(píng)掣签(qiān)方(fāng)式，前者可以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世(shì)灵童，至于后者是从清朝乾隆时(shí)期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情(qíng)指(zhǐ)认，于(yú)是(shì)活佛转世(shì)的认定(dìng)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗权开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手中，由中央直接审(shěn)批和册封，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在(zài)是太(tài)随心所欲(yù)了，简直是完全撞运(yùn)气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种事(shì)情其实并没有科学依据(jù)，只(zhǐ)不过是一(yī)种文化(huà)而已，大家可以不(bù)理解但也不能不(bù)尊重人家的文化，中国上下几千年，很多文化都是现在的我们所不(bù)能完全理(lǐ)解(jiě)的，不(bù)能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅，存在即合理，只要(yào)这种制度还没有被(bèi)彻(chè)底取缔，那(nà)么(me)就一定有(yǒu)道(dào)理(lǐ)，当然(rán)不管是转世灵童还是(shì)转世制(zhì)度现在(zài)基本(běn)上都已(yǐ)经看不到了，大家(jiā)生活如此丰(fēng)富多彩，谁还(hái)会(huì)去关心这种(zhǒng)问题(tí)啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗