大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字“胡天”。

　　古诗中多用(yò狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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