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衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的(de)。

　　关于公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)以及公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪(nǎ)一年结束，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世(shì)纪是多少年(nián)对应中国的朝代等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收(shōu)用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年(nián)）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三(sān)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢年），梓潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学(xué)派(pài)传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上(shàng)有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之所。