成大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思是这(zhè)句话的(de)意思为：必定要先使他(tā)的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

　　关于成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思以(yǐ)及成大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思，苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思,苦是(shì)什么意思(sī)，天(tiān)降斯人于大任也必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

成大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位经过贫困、挫折的磨(mó)炼(liàn)而终于担(dān)当大任的人(rén)的事例，证明忧患可(kě)以激励人(rén)奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新(xīn)成就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩(mǔ)之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举(jǔ)于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心，衡于虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发于(yú)声(shēng)，而后喻。

　　入则(zé)无法家(jiā)拂士(shì)，出则无敌(dí)国(guó)外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从田(tián)野(yě)耕作(zuò)之(zhī)中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳(láo)作之中被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从(cóng)贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶集市里赎(shú)买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任降(jiàng)临(lín)在某人(rén)的身(shēn)上，必定要先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受(shòu)饥饿之苦，以致肌(jī)肤消(xiāo)瘦，使他(tā)受贫困之(zhī)苦，扰(rǎo)乱其人业已(yǐ)开(kāi)始(shǐ)的行动，这样来使他的心灵受(shòu)到(dào)震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色(sè)上(shàng)，表达在(zài)声(shēng)音(yīn)中(zhōng)，然后才能被人了(le)解。

　　一个国(guó)家(jiā)，在内(nèi)如果没有坚守法度(dù)的大臣和足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的(de)贤士，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(de)邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样(yàng)，就知(zhī)道(dào)忧(yōu)愁患害足(zú)以(yǐ)使人生(shēng)存，安逸享乐足(zú)以使人灭亡的道理了。

干(gàn)大(dà)事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)意思是想(xiǎng)要做成大事情，必(bì)须要付出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努力，告(gào)诉人(rén)们只有经(jīng)过长时间的心渣肆(sì)理和身体上的(de)训练(liàn)和磨练，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需(xū)要经过坚持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经(jīng)验和提升(shēng)自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿够在竞(jìng)争(zhēng)激烈的社会中立(lì)足并取得(dé)成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)是(shì)这句话(huà)的意思为：必定要先(xiān)使(shǐ)他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他的(de)筋骨劳累的(de)。

　　关于成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思以及成大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，必(bì)先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī),苦是什么(me)意(yì)思，天降斯(sī)人于大任也必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于(yú)安(ān)乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严(yán)密、雄辩有(yǒu)力(lì)的(de)说理散文。

　　作者先列举六(liù)位经(jīng)过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任的人(rén)的(de)事(shì)例(lì)，证明忧(yōu)患可(kě)以激励人奋发(fā)有为(wèi)，磨难(nán)可以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任(rèn)于是人也，必先苦其心志(zhì)，劳(láo)其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为，所以(yǐ)动心忍(rěn)性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而(ér)后(hòu)作；

　　征(zhēng)于色，发于(yú)声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则(zé)无法家(jiā)拂(fú)士，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中(zhōng)被起用，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手里(lǐ)救(jiù)出(chū)来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居(jū)的地方被(bèi)起用，百里奚被从(cóng)奴(nú)隶集市里赎(shú)买回来并被(bèi)起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降(jiàng)临在某人(rén)的身上，必(bì)定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的(de)筋骨(gǔ)劳(láo)累，使他经(jīng)受饥(jī)饿(è)之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样来使他的心(xīn)灵受到震撼(hàn)，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所(suǒ)不具备(bèi)的能力(lì)。

　　人(rén)常(cháng)常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能(néng)被(bèi)人了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果没有坚守法度(dù)的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王的贤士(shì)，在外(wài)没有与之匹敌的邻(lín)国和(hé)来自外国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有覆(fù)灭(miè)的(de)危险(xiǎn)。

　　这样(yàng)，就知道忧(yōu)愁患害足以(yǐ)使人生存，安(ān)逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了(le)。

干大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨意思是想要做成大事情，必须要付出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调了成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上(shàng)的训练和(hé)磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的(de)，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出，不断(duàn)积累经验和提升自己的(de)能力，才能如数轿够在(zài)竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取(qǔ)得成(chéng)功。

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