克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的(de)。

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克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重(fū)立于天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气(qì)，行光(g孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重uāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生态(tài)度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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